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Na relva verdejante, uma violeta colorida exalava seu perfume. Um
animal invejoso, que por ali passava, a ameaçou: "Vou te esmagar e
acabar com a tua beleza."
Ela não se perturbou e respondeu: "Se me esmagares, eu te
abençoarei com o meu perfume e viverei impregnada em ti."
Na noite calma, o pirilampo divertia-se a acender e apagar sua
lanterna. Sentia-se feliz em trazer os raios das estrelas nas pequenas asas.
O sapo, que coaxava à beira da lagoa, o invejou e ameaçou: "Vou
te cobrir de baba peçonhenta e vou apagar a tua luz."
O pequenino inseto sorriu e contestou: "Se me cobrires de
peçonha, eu a sacudirei toda, libertando-me. Depois, prosseguirei a
brilhar."
A flauta, recostada em um estojo de veludo, zombou de um ágil
rouxinol preso em uma gaiola de madeira: "Sou maior do que tu e mais
nobre. Tu estás preso em uma gaiola de madeira. Eu, repouso tranqüila em rico
estojo de veludo. Sou toda de prata, passeio por mãos perfumadas e recebo os beijos
do artista que me sopra. És um pobre coitado!"
A avezinha feliz, embora prisioneira, respondeu: "Não te invejo,
amiga. É verdade que és muito preciosa, bela e forte. Eu sou uma pequena ave,
frágil e prisioneira.
Apesar disso, desfruto de alegria porque posso cantar, quando queira.
Não preciso esperar que ninguém me sopre." E, embevecida, pôs-se a
trinar.
A vela mal foi acesa, tremeluziu e, embora espalhando fraca
luminosidade, espancou as trevas próximas.
Orgulhosa, passou a se gabar de ter vencido a sombra.
Uma estrela de primeira grandeza, fulgurando no infinito, prosseguiu
espalhando a sua intensa luz, sem nada comentar.
O pavio, na lamparina, dizia de forma petulante ao azeite em que
estava mergulhada: "Como és pegajoso e desagradável. Nem podes imaginar
o quanto te desprezo."
O combustível, atento ao seu mister, nada disse. Continuou a servir,
humilde, permitindo que a lamparina ardesse e brilhasse, porque essa era a
sua tarefa. E a desejava cumprir com alegria.
O regato corria risonho por entre as pedras miúdas. Olhando para suas
margens, acusou a vegetação abundante de lhe roubar o líquido precioso.
Mãos irresponsáveis vieram, um dia, e arrancaram violentamente toda a
vegetação. O córrego sorriu, satisfeito.
Tempos depois, sem a defesa natural que a sombra lhe propiciava, a
ardência do sol absorveu a água e o regato desapareceu.
O orgulho e a soberba são sempre ilusórios. Fenecem como a erva no
campo, ante a canícula insistente.
A humildade, por sua vez, permanece e felicita.
Sê tu aquele cuja importância ninguém nota. Mas, quando se faz
ausente, de imediato tem sua ausência percebida.
Cumpre, assim, com o teu dever. E, não te preocupes com a presunção
dos que estão enganados; daqueles que acreditam que são as criaturas mais
importantes da terra.
Continua a agir no bem, a servir sempre.
Age com inteireza e nunca passarás, mesmo que a morte te arrebate ou
te ausentes para outras paragens, por alongado tempo.
***
Mantém acesa a luz do entusiasmo em tuas realizações e, sabendo-te
fadado à grande luz, deixa que brilhem as tuas aspirações nobres.
Se não podes ser o pão que repleta as mesas, sê o grão de trigo e
confia no futuro.
Equipe de Redação do Momento Espírita, com base no
cap. Presunção e grandeza real, do livro Em algum lugar do futuro, Espírito
Eros, por Divaldo Franco e cap. XX e XXX do livro Afinidade, do Espírito
Joanna de Ângelis, ed. Leal.
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segunda-feira, 6 de outubro de 2014
PRESUNÇÃO E GRANDEZA REAL
quarta-feira, 1 de outubro de 2014
QUE É A ASCENSÃO VERDADEIRA?
O QUE VERDADEIRAMENTE PRECISAMOS FAZER PARA ASCENSIONAR?
Bem, muitos tem uma idéia incompleta e até simplista demais acerca dos requisitos necessários para a obtenção da ascensão nesta vida, mas a seguir lhe apresento o que realmente é necessário para ascensionar, isto é, nunca mais ter que reencarnar, e viver na 5° dimensão para cima. São elas:
* Equilibrar, redimir e transmutar pelo menos 51% do karma pessoal,
* equilibrar e expandir a chama trina,
* alinhar os 4 corpos inferiores até que ancoremos no nosso mundo tridimensional a poderosa luz do Espirito Santo de Deus,
* adquirir maestria nos 7 raios solares irradiados pela Grande Fraternidade Branca à Terra,
* alcançar maestria sobre o pecado, a doença e a morte,
* dominar todas as situações externas,
* cumprir o nosso plano divino,
* transmutar o cinturão de luz eletrônica pessoal tornando a nossa aura brilhante e purificada,
* glorificar e expandir a energia materna da Kundalini, elevando e expandindo suas qualidades da pureza, da força e do poder em todas as nossas ações.
Pergunta: Como GAIA (a Mãe Terra) vai ascender?
Resposta: Três fatores influenciarão a ascensão de Gaia: a própria consciência de Gaia, a ancoragem da energia galáctica de alta vibração no coração de Gaia, e a faixa de frequência vibratória de todos os coletivos que vivem no campo energético dela. É por isso que o Amor Humano no seu plano é tão necessário nesta época.
Pergunta: Qual é a melhor coisa que nós, como indivíduos, podemos fazer para ajudar GAIA em seu processo de ascensão?
Resposta: A melhor coisa que podem fazer por Gaia É DAR O MÁXIMO DE SI MESMOS, elevando sua frequência vibratória pessoal ao Princípio Criativo do Amor.
Pergunta: A ascensão de Gaia ocorrerá antes da ascensão humana, ou depois?
Resposta: Cada momento é atômico; não há espaço para dois momentos terem uma sequência. Tudo acontece simultaneamente no Agora.
Pergunta: Nós, humanos, ascensionaremos? Nós estamos preparados?
Resposta: Nem todos os indivíduos estão preparados para a ascensão a planos superiores de existência, mas a Humanidade como coletivo está preparada para avançar. Acordos têm sido feitos em Níveis Superiores para os indivíduos que não conseguirem ascensionar. Eles terão de repetir o ciclo e continuar trabalhando em seu próprio crescimento espiritual.
Pergunta: A ascensão é concedida para aqueles que estão preparados?
Resposta: Ascensão é criação consciente. Sua ascensão individual é um processo consciente; ela não acontece automaticamente, ela é criação sua. Uma vez entendido isto, as coisas são simples. Se sua faixa vibratória atinge determinada frequência, a ascensão começa.
“Se você simplesmente se sentar e ficar esperando que ela aconteça, ela não acontecerá.”
A ascensão é um território inexplorado, o caminho a ser seguido não está lá, ele não existe, precisa ser criado conscientemente. Sempre que você foca sua atenção em criar a ascensão, ela está ali. Sempre que você para de focar, ela não está. Você precisa projetar a forma pensamento para iniciar a reação em cadeia que criará o caminho de ascensão. Lembre-se, de acordo com as Leis impostas pelo Logos do seu Universo, você só tem aquilo que você cria, nada mais.
Amados Irmãos e Irmãs, vocês são seres cósmicos poderosos com um poder criativo ilimitado, agindo pelo interesse do Tudo Que É. Vocês percorreram um longo percurso, através de muitas vidas, preparando-se para este momento, não o percam.
Nós dos Reinos Superiores estamos muito animados com o que está para ocorrer. Toda a ajuda externa está a postos. O resto é com vocês.
A ascensão é uma questão de “faça você mesmo”!
Eu Sou Emmanuel
Www.curaeascencao.com.br
domingo, 28 de setembro de 2014
segunda-feira, 22 de setembro de 2014
Estamos chegando em Rosh Hashaná e o costume é desejar aos outros "LeShaná Tová Ticatevu VeTichatemu" (que você seja seja inscrito e selado para ter um ano bom).
No entanto, fora do meio cabalístico, os votos normais quando se chega um ano novo é "que você tenha um feliz ano novo".
Assim, a Cabalá deseja um ano bom, e a cultura popular deseja um ano feliz. Qual é a diferença? O que significa um ano bom?
A explicação que darei é baseada no que ouvi do Rabino-Chefe de Israel, Ioná Metsger, e no Rabi Benjamin da Yeshiva University.
Segundo vários pesquisadores, uma vida significativa é, em muitos casos, também uma vida feliz, mas ambas as coisas são diferentes. Ter uma vida feliz, dizem os psicólogos, tem a ver com ser um "recebedor", enquanto ter uma vida significativa tem mais a ver com ser um "doador". Pessoas felizes se alegram por estarem recebendo alguma coisa, enquanto pessoas que consideram suas vidas significativas se alegram por sentirem que estão dando algo aos outros. Para falar de maneira simples, o significado transcende o eu, enquanto a felicidade nada mais é do que dar ao eu o que ele deseja.
Muito antes desses estudos, a Cabalá já falava disso. Ser feliz é bom, mas ser bom é melhor. A palavra "bom" é particularmente importante na Torá. A primeira vez que ela aparece é na série de versículos em que D'us, depois de cada dia da criação, analisa Suas obras e conclui que elas eram "boas". Ao terminar todo trabalho da criação, D'us viu que tudo que ele tinha feito era "muito bom". A palavra "bom" indica que cada parte da criação estava conforme o propósito divino: tudo era bom porque estava do jeito que devia estar.
Esses são os votos que fazemos no ano novo e que se aplicam à nossa vida. Para a Cabalá, temos uma vida boa quando atingimos nosso propósito; nosso ano é bom quando ele é repleto daquilo que ele precisa ser. Um ano bom, um shaná tová, do ponto de vista espiritual, é muito melhor do que um mero ano feliz. A felicidade vem como consequência de uma vida significativa.
Uma vida de significado é o nosso verdadeiro objetivo. Ao perseguirmos isso, passamos a ter uma vida “boa” e, como consequência, descobrimos a recompensa da verdadeira felicidade.
Com o Ano Novo batendo às nossas portas, gostaria de desejar a você e a sua família "LeShaná Tová Ticatevu VeTichatemu", que você seja seja inscrito e selado para ter um ano bom!
Tudo de bom!
domingo, 21 de setembro de 2014
Porção Semanal de Haazinu e Rosh Hashaná (האזינו, escutai)
Deuteronômio 32:1 - 32:52
A Cabalá nos ensina que um dos sentimentos mais fortes de tristeza para o ser humano advém do estado de separação. Nos sentimos tristes ao despedir-nos de um amigo que vai mudar de cidade ou ao dar tchau para uma pessoa querida que não veremos por muito tempo. Os pais choram no casamento dos filhos: por alegria, com certeza, mas também pela vida separada que começa a partir dali.
O divórcio, o término de um namoro e, em último caso, a morte, são eventos que nos colocam frente a frente com a separação e podem facilmente ser contados entre as experiências mais tristes de um ser humano.
É nos momentos de separação que vemos como as emoções podem surgir em nós de maneira intempestiva e descontrolada. Quando nos vemos forçados a nos separar de algo, percebemos que não temos controle das coisas ao nosso redor, que não podemos congelar o tempo, que não podemos manter para sempre tudo o que queremos.
Por conclusão lógica, o sentimento de união e reconciliação estão entre as maiores felicidades que um ser humano pode experimentar. Rever uma pessoa amada depois de anos distante ou se reencontrar com a família ou com amigos depois de um período de ausência podem chegar a trazer lágrimas de felicidade aos nossos olhos.
No entanto, a Cabalá ensina que como qualquer par de opostos, separação e união, na verdade, são duas faces da mesma moeda. Uma não pode existir sem a outra e, portanto, mais do que opostas, ambas são complementares, assim como a luz e a escuridão, ou o sol e a chuva.
Nossa vida toda pode ser descrita como movimentos de separação ou de união. As chamadas “transições” ou “época de mudanças” nada mais são do que períodos em que estamos nos separando de algo passado, para unir-nos a algo novo e futuro. Ao entendermos isso e a relação entre separação e tristeza, e união e felicidade, fica fácil ver que, num mundo ideal, nossas transições devem nos separar de coisas que gostamos (deixando-nos tristes) para irmos encontrar coisas novas que, se possível, devem nos deixar alegres.
Se durante uma transição vemos que aquilo do que estamos nos separando nos causa alegria, podemos ter certeza que havia algo de errado nesse período passado de nossa vida. Se terminamos um relacionamento e nos sentimos felizes, é sinal de que esse relacionamento tinha algum problema. Se me separo de uma situação e isso me dá um sentimento de felicidade, é porque essa situação em si era negativa.
Quando, no entanto, a separação é triste como deve ser, podemos saber que o “remédio” para ela está na união. Não é à toa que em períodos difíceis de transição algo que nos faz muito bem é estar com os amigos e familiares.
Raramente temos a capacidade de evitar as separações e as angústias que ela traz consigo. Mas sempre temos a possibilidade de aumentar nosso sentimento de união estando com pessoas amadas e queridas.
A separação e a tristeza vêm sozinhas, mas a reunião e a felicidade dependem de nossa iniciativa. Para ser triste e sofrer a angústia das separações, não é preciso fazer nada, mas, ser feliz, depende de nós.
YAIR ALON
Oração de força
Que eu continue com vontade de viver,
mesmo sabendo que a vida é, em muitos momentos, uma lição difícil de ser aprendida.
mesmo sabendo que a vida é, em muitos momentos, uma lição difícil de ser aprendida.
Que eu permaneça com vontade de ter grandes amigos, mesmo sabendo que, com as voltas do mundo, eles vão indo embora de nossas vidas.
Que eu realimente a vontade de ajudar as pessoas, mesmo sabendo que muitas delas são incapazes de ver, sentir, entender ou utilizar essa ajuda.
Que eu mantenha meu equilíbrio, mesmo sabendo que muitas coisas que vejo no mundo escurecem meus olhos.
Que eu realimente a minha garra, mesmo sabendo que a derrota e a perda são ingredientes tão fortes quanto o sucesso e a alegria.
Que eu atenda sempre mais à minha intuição, que sinaliza o que de mais autêntico eu possuo.
Que eu pratique mais o sentimento de justiça, mesmo em meio à turbulência dos interesses.
Que eu manifeste amor por minha família, mesmo sabendo que ela muitas vezes me exige muito para manter sua harmonia.
E, acima de tudo…
Que eu lembre sempre que todos nós fazemos parte dessa maravilhosa teia chamada vida, criada por alguém bem superior a todos nós!
E que as grandes mudanças não ocorrem por grandes feitos de alguns e, sim, nas pequenas parcelas cotidiana de todos nós!
Que Assim Seja!
Francisco Cândido Xavier
terça-feira, 16 de setembro de 2014
Anjos
Anjo (do latim angelus e do grego ággelos (ἄγγελος), mensageiro), segundo a tradição judaico-cristã, a mais divulgada no ocidente, conforme relatos bíblicos, são criaturas espirituais, conservos de Deus como os homens (Apocalipse 19:10), que servem como ajudantes ou mensageiros de Deus.Os anjos são ainda figuras importantes em muitas outras tradições religiosas do passado e do presente e o nome de “anjo” é dado amiúde indistintamente a todas as classes de seres celestes.Os muçulmanos, zoroastrianos,católicos, espíritas, hindus e budistas, todos aceitam como fato sua existência, dando-lhes variados nomes, mas às vezes são descritos como tendo características e funções bem diferentes daquelas apontadas pela tradição judaico-cristã, esta mesma apresentando contradições e inconsistências de acordo com os vários autores que se ocuparam deste tema. O Espiritismo faz uma descrição em muito semelhante à judaico-cristã, considerando-os seres perfeitos que atuam como mensageiros dos planos superiores, sem, no entanto, tentar atribuir forma ou aparência a tais seres: seria apenas uma visão de suas formas morais. A diferença da visão espírita se faz apenas pelo raciocínio de que Deus, sendo soberanamente justo e bom (atributos que seguem-lhe a perfeição, ou seja, Deus não precisa evoluir, já é e sempre foi perfeito e imutável), não os teria criado perfeitos, pois isso seria creditar a Deus a capacidade de ser injusto, face à necessidade que os homens enfrentam de experimentação sucessiva para aperfeiçoarem-se. O Espiritismo apresenta a visão de que tais seres angélicos, independente de suas hierarquias celestiais, estão nesse ponto evolutivo por mérito próprio, são espíritos santificados e livres da interferência da matéria pelas próprias escolhas que fizeram no sentido evolutivo e de renúncia de si mesmos ao longo do tempo, sendo facultado também aos homens atuais – ainda muito materializados – atingirem, através de seus esforços morais e intelectuais nas múltiplas reencarnações, tais pontos de perfeição. (O Céu e o Inferno, Allan Kardec, 1865). Dentro do Cristianismo Esotérico e da Cabala, são chamados de anjos aos espíritos num grau de evolução imediatamente superior ao do homem e imediatamente inferior ao dos arcanjos. Para os muçulmanos alguns anjos são bons, outros maus, e outras classes possuem traços ambíguos. No Hinduísmo e no Budismo são descritos como seres autoluminosos, donos de vários poderes, sendo que alguns são dotados de corpos densos e capazes de comer e beber. Já os teosofistas afirmam que existem inumeráveis classes de anjos, com variadas funções, aspectos e atributos, desde diminutas criaturas microscópicas até colossos de dimensões planetárias, responsáveis pela manutenção de uma infinidade de processos naturais. Além disso a cultura popular em vários países do mundo deu origem a um copioso folclore sobre os anjos, que muitas vezes se afasta bastante da descrição mantida pelos credos institucionalizados dessas regiões.Os Anjos são criaturas puramente espirituais dotados de inteligência e de vontade.Superam em perfeição todas as criaturas visíveis. Os anjos são uma extensão do criador. O crescimento e a evolução dos Anjos estão ligados a sua capacidade de atrair para si uma das virtudes divinas para posteriormente irradiá-la sob a forma de bênçãos. Sua missão é atuar dentro da Luz do Amor . Eles ministram as necessidades da humanidade, magnetizando a luz para as auras dos homens, intensificando sentimentos de esperança, fé e caridade, honra, integridade, coragem, verdade, liberdade, misericórdia, justiça e todos os aspectos da mente de Deus. São mensageiros para consolar, proteger, guiar, fortalecer, ensinar, aconselhar, alertar.Existem tipos e ordens de anjos que realizam serviços específicos na hierarquia cósmica, tal como os serafins, os querubins e anjos, que atuam às vezes com os espíritos da natureza e os elementais da terra, água, fogo e ar.Os anjos existem desde o começo dos tempos e são citados em várias culturas:- Judaísmo, de onde se originou os nomes dos 72 Anjos Cabalísticos;- no Hinduismo são chamados de Devas. Seu nome deriva da raiz sânscrita, que significa “brilhar”, são os “seres brilhantes” ou “autoluminosos”, descritos nas escrituras Védicas;- no Islamismo, onde exista uma categorização hierárquica: Em primeiro lugar estão os quatro Tronos de Deus, com formas de leão, touro, águia e homem.Em seqüência, vêm o querubim, e logo os quatro arcanjos:.Jibril ou Jabra’il, o revelador, intermediário entre Deus e os profetas e constante auxiliador de Maomé;.Mikal ou Mika’il, o provedor, citado apenas uma vez no Corão (2:98) e quem, segundo a tradição, ficou tão horrorizado com a visão do inferno quando este foi criado que jamais pôde falar de novo;.Izrail, o anjo da morte, uma criatura espantosa de dimensões cósmicas, quatro mil asas e um corpo formado de tantos olhos e línguas quantas são as pessoas da Terra, que se posta com um pé no sétimo céu e outro no limite entre o paraíso e o inferno; e.Israfil, o anjo do julgamento, aquele que tocará a trombeta no Juízo Final; tem um corpo cheio de pelos e feitos de inumeráveis línguas e bocas, quatro asas e uma estatura que vai desde o trono de Deus até o sétimo céu .Por fim, os demais anjos.Arcanjos são Miguel, são Gabriel e são Rafael
Bendizei ao Senhor , mensageiros de Deus,heróis poderosos que cumpris suas ordens,sempre atentos à sua palavra. (Sl 102, 20)O mês de setembro tornou-se o mais festivo para os cristãos, pois a Igreja unificou a celebração dos três arcanjos mais famosos :Miguel, Gabriel e Rafael – para o dia 29 de setembro, data em que se comemorava apenas o primeiro.Esses três arcanjos representam a alta hierarquia dos anjos-chefes, o seleto grupo dos sete espíritos puros que atendem ao trono de Deus e são seus “mensageiros dos decretos divinos” aqui na terra.Miguel, que significa “ninguém é como Deus”, ou “semelhança de Deus”, é considerado o príncipe guardião e guerreiro, defensor do trono celeste e do Povo de Deus. Fiel escudeiro do Pai Eterno, chefe supremo do exército celeste e dos anjos fiéis a Deus, Miguel é o arcanjo da justiça e do arrependimento. Costuma ser de grande ajuda no combate contra as forças maléficas.Gabriel significa “Deus é meu protetor” ou “homem de Deus”. É o arcanjo anunciador, por excelência, das revelações de Deus e é, talvez, aquele que esteve perto de Jesus na agonia entre as oliveiras, indicando que é aquele que transmite a Voz de Deus, o portador das notícias. Além da missão mais importante e jamais dada a uma criatura, que o Senhor confiou a ele: o anúncio da encarnação do Filho de Deus. Motivo que o fez ser venerado, até mesmo no islamismo.Rafael, cujo significado é “Deus te cura” ou “cura de Deus”, teve a função de acompanhar o jovem Tobias em sua viagem, como seu segurança e guia. Foi o único que habitou entre nós. Guardião da saúde e da cura física e espiritual, é considerado, também, o chefe da ordem das virtudes.Fpor Paulo Coutinho • Postado em FRATERNIDADE BRANCAraternidade branca
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